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七月
非假日正午後，小鎮街道人煙幾希。
好久沒來杉行街文青的朝聖地「書集喜室」了。黃先生還是一樣熱情打招呼，他幫我準備一大杯冰鎮烏龍茶，就在二樓樓井旁，二人天南地北，聊起了回鄉這幾年，故鄉的人事物及其他種種，慢慢的話題有了交集，也讓人不勝感慨了起來。這時有人走進來，黃先生下樓招待，我拿起相機，屋內四處隨手拍。黃先生是一位崇尚自然人，也不會扭捏的躲鏡頭。
逗留了一陣子，黃先生說他下午3點，還要為附近小朋友說故事。我內心裡很想留下來，不過民宿的客人也快來了，就留待下一次好了。
作為台灣製作獅頭的翹楚，施公館主的手藝傳承自父親施炳，30多年來製作過的獅頭有台灣獅、客家獅、廣東獅至南獅北獅等逾30多種，可說是台灣的「獅王」。
由於造獅頭收入也不多，施老師昔日是下班後才動手做，現在放於工坊展示的，都是他幫人家造一個、自己再留一個。而據他所講，台灣獅頭依據不同地區及庄頭而各有分別，例如北部獅頭會用篩子造嘴，嘴巴可張大；南部的卻閉口兼造型似竹籠，故又名「雞籠獅」；而客家獅的獅頭方正，凹凸分明，獅面青色，別有一番味道。
製作獅頭的工序繁複，要先以黏土塑形，再黏上至少十多層牛皮紙，經風乾後脫去黏土並以竹片固定周邊，再以彩繪上色及掛上銅鈴及獅鬚等裝飾，費時約一個多月。
而工坊有紙糊獅頭課程可體驗，也有更簡單的獅頭彩繪上色，大家不妨來認識這門工藝。
學者
張其昀先生以<文化層>研究台灣文化，將一千多年來台灣文化分為九個時期，其中第四期即為「鹿港期」，係指自康熙二十二年台灣設府，迄道光二十年，前後歷經一百五十八年。彰化縣誌亦記載：
「鹿仔港，煙火萬象，舟車幅輳，為北路一大市鎮，西望重洋，風帆爭飛，萬幅在目，波瀾壯闊，接天無際，真巨觀也。」
清朝中葉時鹿港有「小泉州」之稱，大街長三里許，港口帆檣林立，貨物南來北往，八郊商行盛極一時，商家巨賈食不厭精，曲巷裡文人雅仕集聚，南管演奏、詩文唱和，鎏金歲月道盡清代鹿港繁華景象。
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黃媽慶木雕世界
緣至我用此心，回報此緣所帶給我的一切；緣滅我亦感謝，其曾陪在我身邊。
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